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从忧郁走向创意:生命教育的省思》《哲学杂志》第35期,2001年5月。 七、陈锡琦《从佛教的死亡观探讨死亡教育》《华梵学报》第3卷,第1期,1995年,页61-67。 八、陈锡琦《佛教净土法门的...佛教的自杀观》《国立台湾大学哲学论评》第9期,1986年,页181-197。 十六、《普门杂志》第210期,“专题:佛教的生死观”,1997年3月。 十七、《辅仁宗教研究》第3期,“专题:生死学”...
颜建益
|佛学论文|因明|五明|
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史金波:《西夏文{六祖坛经)残页译释》,载《世界宗教研究》1993年第3期,页90至100。 六、铃木校本 铃木贞太郎、公田连太郎:《敦煌出土{六祖坛经)》,1934年日本东京森江书店出版。以甲... │起91页3行首句“惠能大师”,迄91页7行 │ │第1节 序 品 - │ ...
邓文宽 荣新江
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第3卷第3期
...进等苦请下获,遂於佛像前立誓,邀期苦节求戒,七日才满梦见弥勒,亲与授戒并授戒本,并皆诵得。後觉已见谶,谶覩其相异乃喟然叹曰:「汉土亦有人矣!」即与译出戒本一卷,与进梦诵文义扶同。 又闻西国诸小乘寺以...
埋 执
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《世界宗教研究》1993年第3期。据史金波先生告诉笔者,从纸张、笔迹等形态看,他考察过的诸残页原来均属同一写本。西夏文《坛经》是根据汉文《坛经》翻译的,有的研究者认为,它的底本就是敦煌本。无论如何,在...,册子装。该写本后归旅顺博物馆收藏,在《大谷光瑞氏寄托经卷目录》(稿本,年代不详,约1914年至1916年)、叶恭绰《旅顺关东厅博物馆所存敦煌出土之佛教经典》(载《图书馆学季刊》第1卷第4期,...
方广锠
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《新疆文物》与《西域研究》合刊1993年第3期)。这是8世纪的壁画,印度孟买东北三百哩案达罗山间,前2至7世纪开凿的阿陀(Ajanta)石窟寺第17毘诃罗窟中央正面保存的壁画中绘过去世七佛及未来佛弥勒...泥皮及一些绘画。背光是突出的壁塑(浮塑),边缘高于壁面约3厘米,椭圆弧的外缘第一道宽9厘米,厚3厘米,上塑化佛一排,沿着弧边上下层紧密相迭排列,现存20个化佛。直径亦9厘米,仅有残缺不全的轮廓。壁前曾...
刘松柏
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1929年7月在上海觉园创刊,月刊。仁山任主编。总发行上海中国佛教会总办事处。1至3期称《中国佛教会公报》,4至6期称《中国佛教会月刊》,自第7期起改名为《中国佛教会报》。至1934年5月,共出57期。...提倡改革而显出特色,每期的刊头辞都以某一佛教的问题进行评论。1937年起,改为《正信周刊》,1949年3月,该刊办至第15卷第3期停刊。 (二)闽南佛学院学生创办的佛教期刊 1924年,转逢和尚把...
李阳泉
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》,《北京大学学报》,1963年第3期)。 ② 罗素《西方哲学史》下册,马元德译,商务印书馆,1988年,第91页。 ③ 《怀德海的(过程哲学>》(见2002年8月15日上海《社会科学报》)中说:...,“天”有多种涵义,归纳起来至少有三种涵义:(1)主宰之天(有人格神义);(2)自然之天(有自然界义);(3)义理之天(有超越性义、道德义)。“主宰之天 ”(如皇天上帝)和西周的“天命”信仰有密切联系...
汤一介
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就显得更为重要。本文正是基于这种想法而写的。 唐武宗灭佛的原因,有关论着涉及者不少,专论者不多。于辅仁先生的《唐武宗灭佛原因新探》《烟台师院学报》,1993年第3期。一文,是近年来专文论述这一问题的...1997年6月第207期, 张宝生陕西师范大学历史文化学院,西安(710062)
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慧伯
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却是历史的事实。
(原载《世界宗教研究》1997年第3期)...律师”。这又表明,广义的“楞伽师”,是一个十分宽泛的名称,可以包含很多内容。而本文则主要谈论与达摩、慧可系有关的楞伽师与楞伽禅,兼及《楞伽师资记》中奉为第一代楞伽师的...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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》,《北京社会科学》2000年第3期。 ②《陶庐老人随年录》,《近代稗海》第12辑,第406页。民,急待赈济。当年秋,第二次直奉战争爆发。政府税收“尽归军用”①,无力抗灾救灾。陷于水深火热的灾民处境...发现原始总登记表91份。③ 查阅第三次寺庙登记的档案,《北平市民政局档案》中有一卷引起笔者的注意。该卷档案登记号为,全宗J3,目录1,案卷260。卷宗内容为一张统计表, 即:1947年北平市各区寺庙...
习五一
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